陶淵明筆下的桃花源到底在哪？

世外桃源是每個(gè)人都向往的地方，陶淵明寫下的桃花源記曾引無數(shù)人踏上尋找桃花源之旅。千百年過后，神州大地竟冒出了二三十個(gè)"桃花源"，且個(gè)個(gè)都稱自己是正宗。其中，最早問世的是湖南常德桃花源，而如今叫得最響的則是重慶酉陽桃花源；陶淵明筆下的桃花源到底在哪？此二者誰更符合陶淵明對(duì)桃花源的描述呢？我們且來比較一下。

《桃花源記》中的"武陵人"，即晉時(shí)武陵郡的人。據(jù)《晉書·地理志》，今常德及酉陽，晉時(shí)均屬武陵郡地域，兩地的漁人均可稱"武陵人"。能夠合乎這個(gè)地名（指武陵）的，只有兩個(gè)地方：一個(gè)在湖南的常德，常德古稱武陵郡。還有一個(gè)在重慶的酉陽，因?yàn)槲淞晟矫}貫穿酉陽全境。但是，酉陽與常德雖然同屬武陵，但卻存在著與武陵郡治所的距離問題。晉時(shí)武陵郡的治所在臨沅縣，這個(gè)臨沅縣沿革下來即后來的武陵縣今天的常德市西部，距離今常德桃花源只有65華里，而距離今酉陽桃花源則有788華里——若按水路計(jì)算則遠(yuǎn)不止此。由于酉陽距離治所太遠(yuǎn)，以致在后來的沿革中從武陵郡析出。再說當(dāng)年漁人發(fā)現(xiàn)桃花源之后，隨即向太守報(bào)告，這只有在距離郡所很近的地方才是順理成章的事。若是從酉陽跑來向太守報(bào)告則是很不實(shí)際的事。一者路程太遠(yuǎn)，沿途有險(xiǎn)灘急流；二者回程全是逆流，需有纖夫才行；三者漁人完全可以向近在500米處的酉陽縣縣令報(bào)告，而不會(huì)繞過縣令舍近求遠(yuǎn)地跑到武陵郡來。

據(jù)唐代狄中一于會(huì)昌元年（841年）所撰《桃源觀山界記》稱："東西闊七里，南北長(zhǎng)九里，東至廝羅溪五里，西至水溪二里，南至障山四里，北至沅江五里。"這還僅僅只是桃花源景區(qū)之一的桃源觀山界的面積。據(jù)唐末杜光庭的《洞天福地》載："三十五洞桃源山，周廻七十里，名曰白馬玄光之天，在朗州武陵縣。"而據(jù)《桃花源風(fēng)景名勝區(qū)管理局網(wǎng)·桃花源簡(jiǎn)介》介紹：現(xiàn)景區(qū)面積達(dá)到了150多平方公里——只有這樣廣闊的面積才能與《桃花源記》中的"豁然開朗""土地平曠"相稱，才能形成一個(gè)"阡陌交通"的村落。而酉陽的所謂桃花源，實(shí)際上是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的溶洞在起始之后隨即出現(xiàn)的一個(gè)因大崩塌而形成的"漏斗形天坑"，面積也就十來畝大小，既展現(xiàn)不出"豁然開朗"的視野和"土地平曠"的景象，也形成不了一個(gè)"阡陌交通"的村落。

"初極窄，才通人"是陶公筆下桃花源洞口的重要特點(diǎn)。常德桃花源的洞口雖然符合這一特點(diǎn)，但卻被酉陽方面的人士詬病為人造的洞口，而酉陽桃花源則是天然的洞口，因此他們宣稱酉陽桃花源才是正宗的。其實(shí)，常德桃花源的原洞口并不在現(xiàn)在的洞址，而是在芳草灘與爛船洲（一說纜船洲）之間的岸上。那是一個(gè)有門的洞口，洞門與洞體均為巖石質(zhì)地。對(duì)此，五代高道呂巖的《桃川仙隱》曾有描述："巖門石洞今還在，流水落花經(jīng)幾年？"該洞門高約1.4米，寬約0.7米，向里凹進(jìn)約0.2米，符合"初極窄，才通人"的特點(diǎn)。只是那門是緊閉著的，打不開的。對(duì)此，古人也有描述。如，宋代古汴高士的《桃源》有云："多怪漁郎露消息，洞門從此鎖煙霞。 "又，謝疊山的《秦人洞》云："洞門深鎖無人到，山自青青水自流。"還有明代李輅的《桃源仙隱》亦曰："欲共漁郎尋舊隱，洞門末許俗人通。"不過，歷史滄桑，時(shí)代變遷，一條公路將桃花源劈為了南北兩邊。從此桃花源向世人敞開了胸懷，原來的洞口也就漸漸被人遺忘，以致后來要再造一個(gè)洞口以應(yīng)景。

酉陽桃花源的洞口雖是天然的，但卻有30米高，20米寬，那是一個(gè)偌大的、開放的、敞亮的洞口，不僅不符合陶公的描述，而且根本就起不到與世隔絕的作用。若以洞口特點(diǎn)而論，酉陽的那個(gè)天然洞口與桃花源記里描述的洞口相差勝遠(yuǎn)。

常德桃花源由來已久，聲名遠(yuǎn)播。既有宋代徽宗皇帝御書的"桃川萬壽宮"匾額，也有清代乾隆皇帝題寫桃花源的御制堂詩(shī)，更有當(dāng)代江總書記的題詞，還有張旭、孟浩然、包融、王昌齡、李白、王維、韓愈、劉禹錫、李群玉、梅堯臣、王安石、蘇軾、文澍、古汴高士、謝疊山、善住、袁宏道、王守仁、陳洪謨、王象添、范鶴年等唐、宋、元、明、清時(shí)期文人墨客留下的詩(shī)賦對(duì)聯(lián)。緣此，常德桃花源名滿天下，并被列為了道家的"三十五洞天，四十六福地"。權(quán)威工具書《辭海》亦認(rèn)同"桃花源，在湖南省桃源縣西南。……相傳因東晉詩(shī)人陶淵明所作《桃花源記》《桃花源詩(shī)》而得名。"《辭源》在"桃源"一詞的條目下也介紹道："桃源，漢臨沅縣地，屬武陵郡。隋唐屬武陵郡地。宋乾德（宋太祖趙匡胤年號(hào)963年—968年）中析置桃源縣，以其地桃花源而名。"而酉陽的所謂桃花源，其所在地在1999年前，山是金銀山，洞是大酉洞，因?yàn)楦懵糜伍_發(fā)才改名換姓為"桃花源 "，根本就沒有歷史影響。盡管他們搬出了清代《酉陽直隸州總志》中的："核其形，與淵明所記桃花源者，毫厘不爽。"但這只是編志者的自我感覺，而非歷史上的認(rèn)同。還有，清代的《四川省通志》說："酉陽漢屬武陵郡之遷陵地，漁郎所向之津，安之不在于此？"此言簡(jiǎn)直是在拿還沒有弄清的歷史來證明歷史，因?yàn)橛详柌⒎沁w陵屬地，而是武陵郡治下的一個(gè)獨(dú)立縣份。但盡管如此，也不能等于"漁郎所向之津"就在酉陽，因?yàn)闀x時(shí)的武陵郡下有十個(gè)縣，不是每個(gè)縣都可以巴上"漁郎所向之津"的。如前所述，這里還存在著一個(gè)與武陵郡治所的距離問題。

陶淵明筆下的桃花源到底在哪？綜上，常德桃花源是在歷史長(zhǎng)河中自然形成的，有著深厚的積淀和廣泛的認(rèn)同。史料記載的事實(shí)不會(huì)改變，在全國(guó)各地所有的"桃花源"中，湖南常德桃花源古鎮(zhèn)的桃花源應(yīng)最具公信力說服力。因此，我們可以得出結(jié)論：常德桃花源才是名至實(shí)歸的桃花源。